西迁之什
作者：朱光宇，电子束84级。曾在长春电业局工作，九十年代也曾创建企业，十年后，告别商务，寄身文史。现为自由撰稿人，以西江月笔名撰写期刊专栏和策划电视节目。
观夫吾国学术机构之源本，固可上泝于成钧、东序、右学、上庠，阙里七十二子，稷下黄老之风。然吾国近代之大学，则犹待西风东渐，洋务滥觞，始肇端于北洋南洋，尔后京师学堂乃乘势兴焉。太仓唐颖侯公，以荦荦经师而定高等实业学堂，发吾国工学之先声。兵燹烽火，家国丧乱之际，大学之仓皇迁徙者，凡不知几何，辗转数年犹不得弦歌续绝者又岂在区区，吾校亦忝其列。然虽天之未雨，亦绸缪牖户，能以社稷国祚计而决然内迁者，舍吾校其谁。天下悉所得，失者惟一校，后之来者，其必有感焉。戊戌清明，适予卒业三十年。吾校不弃，邀与樱花之约。仝公晓锋，旧雨也，向所请益者也，亦古人所云取诸怀抱唔言一室之内者也。彼嘱予作四言之咏，歌以志史。予遂不揣谫陋，缀以为诗。
维不周之山，八柱擎天。
旦夕祸福，国运惟艰。
天倾西北，星辰移焉。
地陷东南，水潦归焉。
爰我交大，其命维先。
亹亹兮吾校，嵯峨彣彰，水清沧浪。
穆穆兮吾校，弦歌绵长，令闻无疆。
饮水思源，纫兰琼佩。
农政几何，子先启昧。
望舒兮西学，澜起于徐家之汇。
止叟杏荪，于时不悖。
博士五经，衔命总辔。
九畹滋兰兮，理工综纬。
亹亹兮吾校，嵯峨彣彰，水清沧浪。
穆穆兮吾校，弦歌绵长，令闻无疆。
盘庚之徙，殷民景从。
子劼相尔，夙夜劬躬。
杜衡芳芷 峻茂葱茏，
振袂就车兮，三千里御风。
沪兮淞兮，斗牛之东。
泾兮渭兮，井鬼之雍。
往西生生，永建乃功。
亹亹兮吾校，嵯峨彣彰，水清沧浪。
穆穆兮吾校，弦歌绵长，令闻无疆。
三藏兮落雁，乐游兮古原，
逢入唐之空海，伴东亭之香山
微分心事，卷积晚樱。
弦切寰宇，曷以方程。
匝线为周，场域悠游。
阻感容势，网络潮流。
榘矱谨肃，齿轮承珠，
析分条缕，综合醍醐。
亹亹兮吾校，嵯峨彣彰，水清沧浪。
穆穆兮吾校，弦歌绵长，令闻无疆。
厥业伟兮，山高水长。
思先贤兮，朋酒斯飨。
启后世兮，永志堂皇。
什，音十，《诗经》中《雅》、《颂》以十篇为一什，什，遂为诗篇之意。
维,发语词，无实意，只在引起下文。朗诵时，发语词后宜略作停顿。
山,不周山，典出《列子》、《淮南鸿烈》，大意谓此山有八柱以擎天。共工氏作难，怒触不周山，致天倾西北，地陷东南。此处谓中国东西之不平衡。
祸福，虽反义复合，但只表示灾难凶事。
国运惟艰,回顾其时，中央最高决策层以为第三次世界大战在即，东南沿海一带势成兵燹，决定效抗战之法，移工业于西部后方，尤以工科大学为重。
天倾西北,天倾地陷说，亦见《列子》诸书。但这种说法符合中国地理走向，西北高原势同于天倾西北，东南滨海，势同于地陷东南。但此处云“地陷东南”者，援“陷落”“沦陷”之意，谓其地处前线。此外，星辰、水潦亦见前典，此处乃谓西北文化贫瘠，东南面临危机。
爰,发语词。
维,发语词。
其命维先,此处谓中央考虑再四，决定西迁交大。
亹，音伟，勤勉不倦。诗经时代习惯叠用二字，增强语气。
嵯峨，音矬额。山之高峻貌。
彣彰，音文章。彡者，音山，本义为鸟之美丽羽毛。其加诸文章二字，指文采之美妙。
沧浪，浪音狼，阳平声。语出《孟子》，载古诗云“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足。”
弦歌，在中国传统文化中有特指，专谓礼乐教化。
令，美好的。
纫兰琼佩,亦见《离骚》，意具有美好情操。
农政几何,明代徐光启著述中最重要的两种《农政全书》与《几何原本》，后者乃译希腊亚里士多德之数学。
子先,徐光启，字子先，是中国古代科学家，中国第一位系统接受文艺复兴以后自然科学者。
望舒，传说中驾车之神，而“前望舒使先驱兮”，望舒此处即驾车先行者。
徐家之汇,徐光启居今天上海，作为明朝大学士，其家在当年上海属于望族。今上海“徐家汇”地名，即从此来。交通大学，即于此处建校。
止叟杏荪,盛宣怀，字杏荪，晚号止叟。创建南洋公学。
博士五经，即五经博士。战国之际，即有五经博士，至汉已成体制。此处谓武进唐文治先生，唐先生其世之经学大师，光绪18年进士出身，他在任监督期间，确立了交通大学以工学为本的方针。
衔命，本义为用嘴叼着命令，奉命。
总，本义为合成一束之丝。辔，驾马之缰绳。总辔，典见《离骚》“总余辔乎扶桑”，
九畹滋兰,语见《离骚》，“余既滋兰之九畹兮”句。屈子意在以兰谓美好品德，而九畹则为培养之园。
综纬，类于纵横。此处谓多种学科，交叉纵横。南洋
盘庚,商代第22位君主，为改变其时社会恶局，决定迁都殷墟，是中国历史上最重要的一次主动迁徙。
子劼,彭康，字子劼。
相，去声，音象。即今意领导。
杜衡芳芷,《离骚》云“杂杜衡与芳芷”句，乃谓“九畹之园”中所种植的各种美好香草。此处言学校中各种品德高尚之士。
峻茂,亦见《离骚》，“冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈”，谓园中香草成长茁壮。
振袂就车兮,典出张衡《思玄赋》“振余袂而就车兮”。振袂，挥动衣袖。车，音拘。就车，上车。
三千里御风,自上海至西安，计3000里地。《逍遥游》云“夫列子御风而行，泠然善也。”
沪，淞，上海两条著名河水，即黄浦江与苏州河。
斗、牛，黄道二十八星宿之陆地分野。对应东南江浙一带。
泾兮渭兮,西安附近两条著名河水。
井鬼之雍,西安，旧隶雍州。于分野中对应井、鬼二星。
往西生生,语出《尚书》“往哉生生”。往，前往。生生，前一生字为动词，后一生字为名词。生生，不断获得新生。
永建乃功,亦见《尚书》，“今予将试以女迁，永建乃家。”
三藏兮落雁,三藏法师取经回唐后，援“落雁“故事，建慈恩寺，建大雁塔。
乐游兮古原,交大之南，毗古青龙寺，诗云“向晚意不适，驱车登古原“，寺所在地为唐乐游原所在。
逢入唐之空海,日本遣唐使空海和尚，居青龙寺，传说他创造了日本假名。
伴东亭之香山,唐人白居易，号香山居士，其东亭于今交大校园中。
微分心事，卷积晚樱,此八字者，作者最得意之句。微分，数学名词，无穷细分，微分乃积分之要件前提。卷积，又称旋积，乃谓以二函数生成第三函数之算子，属积分变换之一种，亦数学名词。微分心事，去数学化理解，即将重重心事细细分解。史云吾校之樱，乃故校长彭康自日本引入，乃属“晚樱“之一种。晚樱属重瓣樱花，故繁花时节，茂盛纷呈。以其重瓣，喻为卷积。更引前语中”心事“二字，乃谓将微分之后之心事又与重瓣花萼行卷积处理，乃至丰富内心世界。另有一层意思：气象学中有”卷积云“一说，即所谓“鱼鳞云”，远貌亦似吾校樱花。
弦切寰宇,亦双关语。其一层意为以乐器之弓弦拉响宇宙之琴弦，另一层含义属于数学，弦即正统余弦函数，切即正切余切函数，此四类基本函数系人类认识寰宇之基本工具。
曷以方程,曷，音何。方程，最早见诸《九章算术》，其义为方法、过程。后人引入equation概念时，即以“方程”对应，亦数学名词。
匝线为周，场域悠游,线圈乃一切电学之最基本构造，其于电场磁场中，交互变化，生成诸种现象。
阻感容势,电阻电感电容，电学之最基本概念。势，电势。另外脱出物理学含义，此四字亦可解作“阻感“与”容势“两种心情。
网络潮流, 第一层含义为电力系统所谓电网之潮流，即电网中各处电压及有功功率、无功功率之稳态分布。网络，输电之电网。第二层含义为自潮汐现象所致之水流起伏，引伸为社会发展之趋向。而网络一词，亦可理解为自捕鱼网及线引伸之义。
榘矱，音举约。规矩，规范。
齿轮承珠,此句谓机械构造中的齿轮传动，以及轴承滚珠。有此句，盖为吾校校徽区别于他校，特为24齿。现出土所见最早的中国齿轮乃汉代之24齿，人字齿轮。
综合醍醐,此处云自然科学的基本思维，分析与综合。醍醐，典出《大般涅槃经》，初意指经过繁复过程得到的精华。
厥业伟兮,厥，代词，其。
朋酒斯飨,此四字，语出《七月》，朋，对称的两樽酒，用于祭祀。飨，音想，但朗诵时读作平声，乡。
永志,志，犹记也。
堂皇，盛大而雄伟。
